जय जगन्नाथ: पुरी रथ यात्रा 2026 संपूर्ण अनुष्ठान व तिथियां
Puri Rath Yatra 2026 पृथ्वी के सबसे भव्य और अलौकिक रथ महोत्सव की पावन परंपराओं का संपूर्ण रंगीन विवरण।
Puri Rath Yatra 2026
रथ यात्रा की आध्यात्मिक तैयारी वास्तविक उत्सव से बहुत पहले शुरू हो जाती है। अक्षय तृतीया के पावन अवसर पर, पुरी के राजा के महल के सामने तीनों विशाल और भव्य लकड़ी के रथों (नंदीघोष, तालध्वज और देवदलन) का निर्माण शुरू होता है। पारंपरिक कारीगर बिना किसी आधुनिक ब्लूप्रिंट के, पीढ़ियों से चले आ रहे कड़े नियमों और पारंपरिक औजारों की मदद से इन रथों को आकार देते हैं।
यह महाप्रभु के भव्य स्नान का दिन है। भगवान जगन्नाथ, भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा को मंदिर के गर्भगृह से बाहर लाकर एक ऊंचे स्नान मंच (स्नान बेदी) पर विराजमान किया जाता है। यहाँ एक गुप्त कुएं के सुगंधित और पवित्र जल से भरे 108 कलशों से उनका दिव्य अभिषेक होता है। स्नान के बाद, भक्तों को आनंदित करने के लिए भगवान को सुंदर ‘गणेश वेश’ (हाथी रूप) में सजाया जाता है।
कहा जाता है कि अत्यधिक स्नान करने के कारण महाप्रभु को तेज बुखार आ जाता है। इसलिए, अगले 15 दिनों के लिए वे एक गुप्त विश्राम कक्ष में चले जाते हैं जिसे ‘अणसर घर’ कहा जाता है। इस अवधि के दौरान, आम जनता के लिए भगवान के दर्शन पूरी तरह बंद रहते हैं। इस बीच, मंदिर के विशेष वैद्यों द्वारा उन्हें स्वस्थ करने के लिए गुप्त जड़ी-बूटियों का काढ़ा, जड़ें और फलों के रस का भोग लगाया जाता है।
15 दिनों के उपचार के बाद, भगवान पूरी तरह स्वस्थ होकर वापस लौटते हैं। मंदिर के पुजारी एक पवित्र अनुष्ठान के माध्यम से महाप्रभु की विशाल और सुंदर आंखों को दोबारा चित्रित करते हैं, जिसे ‘नेत्रोत्सव’ कहा जाता है। इसके तुरंत बाद, भगवान अपने भक्तों के सामने अपने सबसे चमकीले और नव-ऊर्जावान रूप में प्रकट होते हैं, जिसे ‘नव यौवन दर्शन’ कहा जाता है।
यह पूरे उत्सव का सबसे भव्य और मुख्य दिन है। पुरी की ‘बड़ा दांडा’ (Grand Road) पर लाखों भक्तों का जनसैलाब उमड़ पड़ता है। भगवान को पारंपरिक ‘पहांडी’ नृत्य शैली में झुलाते हुए विशाल रथों पर विराजमान किया जाता है। इसके बाद, पुरी के गजपति महाराजा सोने की झाड़ू से रथ के चबूतरे को साफ करते हैं, जिसे ‘छेरा पहँरा’ अनुष्ठान कहते हैं—यह दर्शाता है कि भगवान के सामने सब समान हैं। इसके बाद श्रद्धालु जयकारों के साथ रस्सियों को खींचकर रथों को गुंडिचा मंदिर (भगवान की मौसी का घर) की ओर ले जाते हैं।
गुंडिचा मंदिर में एक सप्ताह बिताने और वहां के विशेष चावल के पैनकेक का आनंद लेने के बाद, तीनों भाई-बहन अपने मुख्य जगन्नाथ मंदिर की ओर वापस लौटने की यात्रा शुरू करते हैं। इस उलटी यात्रा को ‘बहुड़ा यात्रा’ कहा जाता है। वापसी के मार्ग में, रथ कुछ समय के लिए ‘मौसी मां मंदिर’ पर रुकते हैं, जहां भगवान को चावल और गुड़ से बनी विशेष मिठाई ‘पोडा पीठा’ का भोग लगाया जाता है।
जब रथ मुख्य मंदिर के सिंहद्वार के बाहर पहुंचते हैं, तो भगवान तुरंत अंदर प्रवेश नहीं करते। बल्कि, वे एक शाम रथों पर ही विराजमान रहते हैं। इस दिन मंदिर के खजाने से सैकड़ों किलो ठोस सोना लाकर भगवान को भव्य सोने के हाथों, पैरों और मुकुटों से सजाया जाता है। रथ पर भगवान के इस ‘सुना बेष’ के दर्शन करने से जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है।
गर्भ गृह में प्रवेश करने से ठीक पहले, 26 जुलाई को भगवान को मिट्टी के ऊंचे घड़ों में दूध, चीनी, पनीर और मसालों से बना एक मीठा पेय अर्पित किया जाता है, जिसे ‘अधर पणा’ कहते हैं। बाद में उन घड़ों को रथ पर ही तोड़ दिया जाता है ताकि रथ के रक्षक देव इसे ग्रहण कर सकें। अंत में, 27 जुलाई को ‘नीलाद्रि बिजे’ के साथ तीनों देवी-देवताओं को वापस मुख्य मंदिर के रत्न सिंहासन पर स्थापित किया जाता है, और इस प्रकार इस भव्य उत्सव का समापन होता है।
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